Sollecitati dall�amico collaboratore Natale Ferraiuolo, appassionato e scrupoloso lettore
della PLATEA presentata da �La Radice� il 25 aprile del 2016, abbiamo riletto intenzionalmente
la pagina 33 del corposo volume, soffermando l�attenzione sul seguente brano in particolare:
�Item detto Signore Ecc.mo ha tiene, e possiede��. uno stabile sito in questo territorio d.
Fiumarella, � fronte la chiesa di S. Lorenzo di capacit� quarti due e mezza, alborato di fichi,
celzi bianchi e neri, limito li beni del Venerabile Convento di S. Domenico d�essa terra, dal ponente,
e settentrione li beni della Baronal
Corte, dal levante del SS.mo Sacramento, e
fiume corrente di Crimaria dal mezzogiorno,
che s�attrova concesso ad meliorandum,
al mastro��.�
Quindi c�era in Badolato nel 18� secolo
anche la chiesa di S. Lorenzo! Ma
dov�era? L�amico Natale dichiara di avere
individuato, senza alcun dubbio, la zona
ed i ruderi del luogo di culto finora sconosciuto.
Rileggiamo pertanto anche noi, con
maggiore attenzione, e concludiamo che la
chiesa di S. Lorenzo potrebbe effettivamente
trovarsi lungo la strada che dalla chiesa
dell�Immacolata porta gi� all�incrocio tra
le fiumare di Graneli-Cramat�a e Vod�. Ci
siamo quindi� fiondati -passi, stavolta, il
gergo per noi non usuale- e non pi� di duecento
metri dopo la chiesa dell�Immacolata
abbiamo trovato ci� che si vede nella fotografia
che riproduciamo, e in altre per le
quali ci manca qui lo spazio.
A memoria d�uomo questi ruderi erano una porcilaia, e mai nessuno -riteniamo- ha pensato
ad altro uso. Noi, per�, rifiutandoci di credere che qualcuno abbia in passato voluto progettare
con tanta precisione e simmetria le case dei maialini, abbiamo pensato che la chiesa di S.
Lorenzo fosse anche un convento, con tante piccole stanze per i monaci. Ci viene in mente, a
questo punto, che Padre Giovanni Fiore da Cropani nella sua monumentale opera scrive della
presenza di tre cenobi in Badolato. Uno -lo sappiamo- � il piccolo Santuario della Sanit�. Ma
gli altri due? Questo potrebbe essere un altro: i due sono tra loro visibili.
Una precisazione, prima di chiudere. Noi non siamo n� storiografi n� archeologi. Questo
scritto, pertanto, vuole essere soltanto la partecipazione di un nostro studio appena iniziato:
se ci saranno sviluppi, -come � nostra intenzione e come speriamo- non mancheremo di parteciparli
agli amici lettori. Anche perch� siamo da sempre convinti che cultura � tra l�altro,
partecipazione.