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Data: 31/12/2013 - Anno: 19 - Numero: 3 - Pagina: 8 - INDIETRO - INDICE - AVANTI

VERSI IN ONORE DI SANT'AGAZIO, PATRONO DI SQUILLACE E GUARDAVALLE.

Letture: 800               AUTORE: Lorenzo Viscido (Altri articoli dell'autore)        

Nei tre fogli cartacei iniziali del manoscritto greco Athen. B.N. 297, fogli le cui caratteristiche
grafiche consentono di datare questo codice al secolo XIII1, si conserva un calendario
in metro innografico redatto da un monaco di nome Arsenio.
Lo schema seguito dallautore quello dei calendari in metro innografico di Cristoforo
Mitileneo, poeta bizantino dellXI secolo2. Ad ogni commemorazione, infatti, Arsenio dedica
una composizione in versi o, meglio, un tropario (in alcuni casi anche due tropari).
Diversamente da Cristoforo, tuttavia, egli non usa n la forma del canone (genere innografico
bizantino) n quella degli sticheri (altro genere dellinnografia bizantina), ma utilizza come
modello metrico-melodico (irmo) un tropario dedicato alla Theotokos da Cosma di Maiuma
(secc. VII-VIII), ossia il primo dellultima ode del triodio per il Venerd Santo3, cantato in
tono II plagale (= modo gregoriano VI).
Tra le varie commemorazioni contenute nei tre fogli del summenzionato manoscritto ce
n una relativa al martire Agazio, decapitato a Bisanzio (lodierna Istanbul) l8 maggio del
303 per essersi dichiarato adepto del cristianesimo e da secoli patrono di Squillace e
Guardavalle, due amene cittadine del litorale ionico calabrese. Ecco qui di seguito, infatti, i
versi in suo onore, modellati, ovviamente, sul tropario di Cosma di Maiuma e finora inediti,
versi dei quali in tal sede pubblico soltanto una mia traduzione in prosa per evitare di dilungarmi
in dettagli filologici da cui non potrei discostarmi nel commento al testo greco:
Una spada tagliente tronca il capo dellinclito martire, il prode Agazio, e lo avvia ad una
vita senza fine affinch egli chieda al Signore che salda in eterno rimanga la fede (f. 3v).
C un chiaro riferimento al martirio del Santo, che per secoli ha costituito la fonte di non
pochi inni composti sia per lodare il coraggio con cui egli sopport tutte le pene inflittegli
(compresa la morte) a causa della propria fede in Cristo, sia per esaltare il candore spirituale
di quel martire, il quale, appunto, come si legge, ad es., in un manoscritto sinaitico dellXI
secolo (Sin. gr. 617, f. 15r), trascorse gli anni della sua vita con akaka, ovvero senza malizia
e, quindi, con purezza danimo. In greco, del resto, il suo nome Akkios, che deriva dal termine
akaka ed equivale allitaliano Innocenzo.


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